Minister-president Mark Rutte heeft vanmiddag tijdens een toespraak excuses aangeboden voor het handelen van de Nederlandse staat in het verleden: postuum ...
Ook draagt het kabinet bij aan de ontwikkeling van een nationaal slavernijmuseum, met daaraan verbonden een kenniscentrum. Ook zet het kabinet in op het vergroten van kennis en bewustwording door het behoud en de verdere ontwikkeling van musea, archieven en de bescherming van cultureel erfgoed, zowel in Europees Nederland als in de Caribische delen van het Koninkrijk en andere betrokken landen. De programmering en bestemming van het fonds vindt plaats in gezamenlijkheid met onder andere nazaten en betrokkenen. Daarnaast stelt het kabinet voor om een onafhankelijk Herdenkingscomité op te richten. In Suriname en op Aruba, Curaçao, Sint Maarten, Bonaire, Sint Eustatius en Saba gaan leden van het kabinet na de toespraak met betrokken organisaties en autoriteiten in gesprek over wat die excuses ter plekke betekenen. De kabinetsreactie op het rapport is vanmiddag naar de Eerste en Tweede Kamer verstuurd.
Het kabinet heeft namens de Staat excuses aangeboden voor het Nederlandse slavernijverleden. Veel betrokkenen zijn tevreden met de excuses, al wordt vaak ...
Rutte sprak vanuit het Nationaal Archief in Den Haag. Hij noemde daar de slavernij een misdaad tegen de menselijkheid.
Daaruit blijkt volgens hem dat er "geen maat stond op de wreedheid en willekeur" tijdens de slavernij. Want eeuwen van onderdrukking en uitbuiting werken door in het hier en nu. Rutte erkende dat de aanloop naar vandaag beter had gekund. Rutte bood niet expliciet excuses aan voor de slavenhandel die plaatsvond in het voormalig Nederlands-Indië, maar hij verwees er wel een aantal keren naar. Aan hun dochters en zonen en al hun nazaten tot in het hier en nu." Rutte verwees naar het boek Wij slaven van Suriname van Anton de Kom. "Dat doen we niet om schoon te schip te maken", zei de premier, om aan te geven dat er de komende tijd nog meer momenten zullen zijn waarop er over het slavernijverleden zal worden gesproken. Daarna, in het hele herdenkingsjaar, en in de jaren die daarop volgen", zei de premier. Volgens de premier voelt ook koning Willem-Alexander zich persoonlijk zeer betrokken bij het onderwerp. "Dat proces vraagt tijd en we kunnen het werk alleen in gezamenlijkheid doen. De getallen zijn onvoorstelbaar, het leed nog onvoorstelbaarder." Eeuwenlang is onder Nederlands staatsgezag de menselijke waardigheid met voeten getreden op de meest afschuwelijke manier.
“Eeuwenlang zijn in naam van de Nederlandse staat mensen tot handelswaar gemaakt, uitgebuit en mishandeld. Eeuwenlang is onder Nederlands staatsgezag de ...
Tijdens het herdenkingsjaar zullen alle facetten van het slavernijverleden en de doorwerking in onze tijd in het volle licht staan. Wat de regering vurig hoopt, wat ik ook persoonlijk vurig hoop, is dat dit moment, dat deze dag ons helpt Koninkrijksbreed en samen met Suriname en andere landen, de open pagina’s die vóór ons liggen in te vullen met dialoog, erkenning en heling. De kabinetsreactie op het rapport van de Dialooggroep Slavernijverleden gaat hier uitvoerig op in. Maar het klopt ook dat de Nederlandse Staat in al zijn historische verschijningsvormen verantwoordelijkheid draagt voor het grote leed dat tot slaafgemaakten en hun nazaten is aangedaan. Dat proces vraagt tijd en we kunnen het werk alleen in gezamenlijkheid doen. Die historische, geografische en culturele verschillen tussen bevolkingsgroepen en mensen doen ertoe, ook in het hier en nu. Want eeuwen van onderdrukking en uitbuiting werken door in het hier en nu. En daardoor ook een verandering in het denken. Die geschiedenis krijgt de laatste jaren meer aandacht – in tentoonstellingen, in publicaties en in het maatschappelijk debat. Dat geldt zeker voor de rol van Nederland in het slavernijverleden. We lezen het, we weten het, en toch is het afschuwelijke lot van tot slaaf gemaakte mensen nauwelijks te bevatten. Hier in het Nationaal Archief spreekt de geschiedenis tot ons in miljoenen documenten.
Premier Rutte heeft namens de Nederlandse regering historische excuses gemaakt voor het slavernijverleden van Nederland. Slavernij moet in de ...
"Om dat te doorbreken moeten we ook het verleden open en eerlijk onder ogen zien." "We delen niet alleen het verleden, ook de toekomst." "We staan op de drempel van een belangrijk herdenkingsjaar om samen de weg vooruit te vinden", zei Rutte daarover. We moeten het verleden open en eerlijk onder ogen zien." "Het lot van tot slaaf gemaakten is nauwelijks te bevatten." "Het was een misdadig systeem dat groot leed heeft gebracht."
Mark Rutte bood vandaag namens de Nederlandse staat excuses aan voor vierhonderd jaar kolonialisme en slavernij. Lees de reactie van BIJ1.
Om niet zichzelf, maar de nazaten van totslaafgemaakten en andere pre- en postkoloniale groepen te centreren en te volgen. Bovendien zorgt het gebrek aan een verankering van de excuses en de daarop volgende stappen in een Rijkswet voor het risico dat er helemaal niets gedaan zal worden na de excuses, om de materiële realiteit van nazaten van tot slaafgemaakten, Zwarte mensen en andere pre- of postkoloniale groepen te verbeteren. Sterker nog, hadden ook andere politieke partijen vanaf het begin de leiding durven volgen van ervaringsdeskundigen in plaats van wat zij zelf genoeg achtten, dan hadden alle moties en bijdragen omtrent excuses de afgelopen decennia gesproken over het feit dat die excuses altijd gepaard dienen te gaan met herstelmaatregelen. BIJ1 stelt daarom de volgende vragen aan de minister van Justitie […] En dat het slechts aan ons is om leiding te blijven volgen van hen die het harde werk doen buiten de gebaande paden. Als parlementaire tak van een brede beweging die zich al eeuwenlang inzet voor radicale gelijkwaardigheid en economische rechtvaardigheid, met name vanuit Zwarte gemeenschappen, zagen wij het als onze taak om zowel voor als achter de schermen zoveel mogelijk de geluiden te versterken van waaruit wij voortkomen. Los van de excuses zelf vindt BIJ1 het ook schandalig dat die excuses tot stand zijn gekomen terwijl de inheemse volkeren uit de voormalige koloniën niet tot nauwelijks zijn meegenomen in het proces. Toch horen we na maandenlang vragen stellen nog te weinig over wat de erkenning van vierhonderd jaar aan destructie en slavernij betekent voor het opbouwen van een daadwerkelijk gelijkwaardige relatie tussen de vier landen in het Koninkrijk, en de drie openbare lichamen. Het is het resultaat van alledaags verzet tegen de eindeloze manieren waarop institutioneel racisme een leven tekent; het resultaat van dag in dag uit gesprekken voeren over de manieren waarop het slavernijverleden nog altijd doorleeft in het heden; en het resultaat van decennialang organiseren, mobiliseren, onderwijzen en leren over Nederlands kolonialisme. Een excuses voor het slavernijverleden kan niet zonder een erkenning van en excuses voor de genocide van inheemse volkeren aan de hand van Nederland. Het kabinet zal zich proberen te verschuilen achter een lang proces vol met dialoogtafels, adviesgesprekken, town hall sessies en rondetafelgesprekken met betrokken gemeenschappen, maar als onderdeel van de gemeenschap heeft ook BIJ1 dit proces anders ervaren. Dat neemt niet weg dat BIJ1 enorm teleurgesteld is in de gang van zaken rondom het aanbieden van de excuses voor het Nederlands slavernijverleden.